vendredi 17 décembre 2010

Exemple de baltringues qui enseignent la médiation à Montpellier

La machine a interprété l'aura de l'espace de l'espace Tao :
http://www.naturopathie-montpellier.com/techniques-energetiques/interpretation-daura.html
Kosen une tragédie de bêtise à chaque ligne :
http://zen-montpellier.fr/enseignement-oral-kosen-dojo-zen-montpellier.html
Mais on ne va pas tous les faire, les mangeurs de pilule de chair humaine tendance tibétaine qui sont les plus dangereuses, le vajrayana et autre escroquerie de terre pure.

Ridicule

Il n'existe plus aucun enseignement authentique du bouddhisme, le Zen Soto est une corruption de l'enseignement de Siddhartha. Il réduit l'éveil à Zazen et ni qu'il y eu des êtres réalisés les arahants dont Siddhartha faisait parti.
Un extrait de cette annerie et de leurs admirateur zélés :
http://www.mymajorcompanybooks.com/Auteurs/bradwarner/

jeudi 16 décembre 2010

Vérité

Un arhant est quelqu'un qui a réalisé l'éveil, un boddhisatva est quelqu'un qui a fait vœu d'aider les autres a réaliser l'éveil et qui est sur le chemin de l'éveil. C'est une fable de faire croire que l'on renait volontairement pour aider les autres. Ipso facto un boddhistava qui devient arhant et qui renait perdra l'éveil. Pourquoi Siddhartha n'a pas cherché a renaître, il s'agit de conte ce que racontes les tibétains, il ne s'agit pas d'éveillé. La carrière de boddhisatva de Siddhartha est tous ce qui précède son éveil. L'éveil est un état, l'absence de flux mentaux, rien d'autre, cet état est permanent c'est pour cela que c'est un arhant. Tous ce qui prétendent être des éveillés et que ce n'est pas le cas, absence de flux mentaux, et qui prétendent autre choses, sont des affabulateurs et des menteurs.

samedi 4 décembre 2010

Ridicule

Ecoutez la méditation Maitreya, une bonne tranche de rire sponsorisé par le Dalai lama.
http://maitreyaproject.org/fr/peace/index.html

jeudi 2 décembre 2010

Bouddha

Il n' y a pas destruction des attachements dans l'éveil, mais non attachement. il n' y a ni destruction ni production, ni attachement, comme il n'y a ni début ni fin, ni milieu. Il n'y a pas non éveil mais absence d'éveil, car l'éveil est non attachement. Il n'y a pas de signe distinctif dans l'éveil car il n'y a pas de forme ni de non forme. Il ne procède ni ne procède pas parce qu'il n'y a pas d'appropriation. L'éveil est omniscient, mais Il n' y a pas d'omniscience car l'éveillé n'a pas de flux mentaux, il n'a pas d'implication parce que il ne procède pas. il n' y a pas de signe dans l'éveil, mais absence de signe car il n' y a pas appropriation, les signes procèdent de l'attachement hors le bouddha est sans attachement.