Le pervers narcissique

Imaginons quelqu’un qui est anthropologue qui a l’occasion de travailler dans la finance dans le but d’étudier le milieu. Il a décidé de travailler dans les subprimes sachant que c'est moralement répréhensible. En effet son travaille est de construire des équations consistant a regrouper des crédits de gens qui n’ont pas les moyens d’en prendre, car ils sont considérés comme insolvables pour d’autre forme de crédit, mais grâce au subprime on leur accorde mais vu le risque on leur colle des taux prohibitifs. Ces crédits par le milieu sont considérés comme surs et très rentables parce qu'on a minimisé les risques d’après eux, car on les a regroupés à d’autre forme de crédits. Tout le monde gagne beaucoup d’argent et personne ne voit le problème. L’anthropologue sait qu’il travaille dans un milieu qui est immorale, qui exploite la misère des autres ou il a un bon salaire, et que cela va mener à une catastrophe contrairement aux autres, qui en n’ont pas consciences, car un jour les gens ne pourront plus rembourser leurs crédits, cela est inévitable vu leur misère. Il fait quand même se travaille parce qu’il sait que dans un second temps quand tous se sera écroulé il pourra dénoncer le système.

Souffrance

Souffrance, affliction, douleur, anxiété, insatisfaction, angoisse, tension, stress, malheur, aversion. Il s'agit d'une douleur morale et souffrance physique induite par la perception que l'on a du  caractère transitoire de l'existence provoqué par la croyance en l'existence d'un soi permanent. Hors c'est parce que les choses sont transitoires que l'on parle d'absence de soi, de non soi, quand on expérimente la réalité en utilisant nos perceptions et notre mental, si on s'attache au caractère transitoire de ce qu'on expérimente on crée de la douleur, alimenté par les désirs qui par leur nature impermanente ne peuvent jamais être satisfaits. Le réel est une illusion parce que nous percevons a travers notre mental et nos sens n'est pas  quelque chose de séparé de ce que nous sommes, hors tout est de nature impermanente, nous n'existons pas en dehors de ce que nous expérimentons, si les choses était permanente nous pourrions les séparés entre elles, les isolés, leurs donnés un soi, c'est pour cela que les choses n'ont pas de soi, nous n'existons pas de manière individuel hors de ce perçoit notre mental et nos cinq sens de la réalité. Une connaissance fausse de la réalité  provoque le jugement et la discrimination et sont un facteur de souffrance, car il nous isole de notre vrais nature qui est de nature indivisible, non individuelle, et par conséquent aimant tous les êtres, parce que nous savons que n'existons pas indépendamment de ce qui fait notre réalité et donc des autres. Si nous avions un soi nous serions soumis à la destruction définitive, et on n'aurait pas l'espoir d'une renaissance. C'est par que les choses sont impermanente que les choses renaissent, c'est parce que l"éveil est permanent que l'on ne renait plus.  
Il ne s'agit pas d'avoir mal aux jambes parce que l'on médite.

Defi

Vous êtes tellement stupides que c’est un défi de vouloir vous enseignez l’éveil, m’enfin j’aime les choses impossibles. Vous êtes si con que vous avez de toute façon peu de chance d’y arriver.

Peut-être

Bouddha :

"Cela ne vient ni ne va, cela ne demeure ni ne passe ; ce n'est ni causé, ni établi, ni commencé, ni soutenu ; c'est la fin de la souffrance"

Ne pas être dans l’envie, la possession, ne pas  attacher ses pensées aux  désirs, ne pas être dans le futur, dans le passé, s’établir dans le présent, être dans d’aucune  cause crée par soi-même, ne pas être  soutenu par le jugement,  l'humeur suscité par aucune cause, autre que l'amour, la compassion, la joie et l'égalité d'âme, alors peut-être.

Vérité

Bouddha :

"Doutez de tout et surtout de ce que je vais vous dire."

Cela veut dire qu’il faut expérimenter par soi-même les choses pour vérifier leur validité, toute réalisation ne vient que par l’expérimentation, par la pratique.

Une honte

Ce qui est bien avec tous ces gourous tibétains c'est qu'ils atteignent le pari-nirvana à leur mort :
http://rigpa-actualites.blogspot.fr/2012/01/thinley-norbou-rinpoche-passe-en.html
L'immonde secte de Sogyal Rimpoché.
Ces charlots n'ont jamais réalisé l'éveil mais ils vont dans le pari-nirvana, et en plus on est en censé retrouver leurs renaissances, c'est d'un comique, alors que le pari-nirvana est la fin du cycle des renaissances donc on ne renait plus, comme une chose en totale contradiction avec la parole de Siddhartha, qui est contraire à la logique des textes, a pu être admise, cela reste un mystère. Je vous le dis la scientologie à coté de ces types c'est des rigolos, il y en a qui pleure la disparition du Tibet ancestrale, moi je ne verse pas une larme pour un système de secte manipulatrice qui vous lave le cerveau avec un message bidonné du bouddha.
C'est une véritable honte l’accueil bienveillant que l'on fait à ces sectes dans nos pays occidentaux.

Complexe d'oepide

"Si tu vois le bouddha tue le"

Voilà un parfait exemple du complexe œdipe, à défaut de ne pas être un bouddha, de ne pouvoir l’égaler, on se propose de le tuer.  Car ces gens-là sont ni des bouddhas, ni des bodhisattvas, ni des arahants, incapable de comprendre l’enseignement d’un bouddha qu’ils ont déformé par leur jugement erroné,  ce sont ces gens-là !